Wednesday 28 November 2012

Raika Bio-cultural Protocol

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪಶು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಒಟ್ಟಾಗಿ Raika ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳ ತಯಾರಿಕೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಾಡಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ, ನಾವು ಒಂದರಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಗುರುತ್ವ ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗ ಆಧರಿಸಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸಬಹುದು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ನೇಮಿಸಿದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ಸಮಾಜ (ಸಮುದಾಯ) ಪಂಚಾಯತ್ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಸಮುದಾಯ ಪಂಚಾಯತ್ ಇದ್ದಾರೆ ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ನಂತರ ಎಂದು ನಿರ್ಧಾರಕ ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಿಸಿ.

ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯದ ಪಂಚಾಯತ್ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ತಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಮುನ್ನ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಸಲಹೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಹ, ಸಂಶೋಧಕರು ಅಥವಾ ವಾಣಿಜ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮತ್ತು / ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವ ಅಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ತಳಿ ವೈವಿಧ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಸಮುದಾಯ ಪಂಚಾಯತ್ ಒಳಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಯಾವುದೇ ಏಕ ರಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಟ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು ಅಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಸಮ್ಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಒಂದು ಲಾಭ ಹಂಚಿಕೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಪ್ರವೇಶ
ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಸಮ್ಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಒಂದು ಲಾಭ ಹಂಚಿಕೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಅದ್ಭುತ ಅನುವಂಶಿಕ ವಿವಿಧತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭೂರಹಿತ ಜನರು ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ವಾಡಿಕೆಯ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಅತೀವವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ನಾವು ರಾಜಸ್ಥಾನ ನ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಸೂನ್ ಮೇಲೆ gauchar ಮತ್ತು ೋರನ್ (ಜುಲೈ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್) ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಬೆಳೆದವು ಎಂದು. ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು gauchar ಮತ್ತು ೋರನ್ ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿಡುವ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕೀಪರ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಈ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ವಿಕಸನ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಪಾಯ.

ಎ. ಕಾಡುಗಳು

ನಾವು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರಾಜಸ್ಥಾನ ನ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಲೋಚಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರು ಬೆಳೆದವು ಎಂದು. Kumbhalgah ವನ್ಯಮೃಗ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. Kumbhalgarh ವನ್ಯಮೃಗ ರಾಜಸ್ಥಾನ ರಾಜ್ಯ ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಅರಣ್ಯ ಒಂದು 562 ಚದರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆ ಇದರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು ಇದು ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ ಅನುಕೂಲವಾದರೆ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರ ಬಗ್ಗೆ ಸಲಹೆ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ನಾವು Kumbhalgarh ಅಭಯಾರಣ್ಯ ನ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಗೌರವಿಸಿ. ನಾವು ಅದರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಕೊಡುಗೆ ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಗಳು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಮಾಡಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಉತ್ತಮ, ನಾವು ಪರಿಸರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥ. ಕಾಡು ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿಡುವ ಆಳವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತಿದೆ.

ಬಿ. Gauchar ಮತ್ತು ೋರನ್

ನಾವು gauchar (ಗ್ರಾಮ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಮೇಯಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು) ಮತ್ತು ೋರನ್ (ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದ) ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟ ಕಂಡಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇತರ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನ ಪ್ರದೇಶದ ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದರೂ ಹೊಂದಿವೆ ಯಾರು ಬಹಳ ಜನರು - - ಈಗ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧದ ಸೀಮಿತ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯಿಂದ ಇದು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಆ ವಿಪರ್ಯಾಸ , ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ.

ಸಿ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಜೈವಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ

ನಾವು ಆಳವಾಗಿ ಮೇಯುವುದಕ್ಕೆ ಹಿಂದೆ ನಿಲುಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿಡುವ ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 'ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಪ್ರಭಾವಗಳ ಬಗೆಗೆ.

ಜೀವವೈವಿಧ್ಯ: ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹೊರಗಿಡುವ ಪರಿಸರ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೆಳದರ್ಜೆಗೆ ಪರಿಸರ ದಾರಿ ಇದೆ. ಮೇಯಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿತ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಬೆಂಕಿ ಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಲೆಗೊಂಚಲುಗಳಿಂದ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದೆ. ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿ ಹರಡುವ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಅಗೆದು ಎಂದು ಹೊಂಡ ಈ ಹೊಂಡ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಣ ಹುಲ್ಲು ಕಾರಣ ಈ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ನೆಲದ ಪತನ ಮರಗಳ ಆರೋಗ್ಯ ಹಾನಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಗೆದ್ದಲು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮತೋಲನ ದಾರಿ ಇದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅಕ್ರಮ ಪ್ರವೇಶ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳ ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರಣ್ಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲ ಜಾತಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗೆ ಕೈಗೊಂಡರು ನಿರಂತರ ಕೆಲಸ ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಪಾಯ ಎರಡೂ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಸಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಾತದಂಥ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ ಮಾಡಿದೆ.

ಕಾಡು ಪರಭಕ್ಷಕ ಲಭ್ಯವಿದೆ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಕಡಿತ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕಾಡುಗಳ ಲಾಭ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಇದು ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ: ನಮಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕಳೆದ 5 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅಕ್ಷರಶಃ ನಾವೇ ಆಹಾರ ನಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಮಾರಬೇಕಾಯಿತು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮ ಒಂಟೆ ಷೇರುಗಳು ಕಳೆದ 10 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 50% ಇಳಿಕೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ಕಠಿಣ ಹಿಟ್ ಎಂದು, ಮತ್ತು ಈ ಡ್ರಾಪ್ ತಳಿಯ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಅಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮಾರಾಟ ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದರಿಂದ, ತಳಿಸೃಷ್ಟಿ ಕೌಶಲಗಳು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾವು ಮೇಯುವುದಕ್ಕೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪರಿಸರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಪರಿಸರ ಜೊತೆ ವಿಕಸನದಲ್ಲಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಎಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಣಿ ತಳೀಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ನಷ್ಟದ ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಒಂದು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ: ಮೇಯುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರೆಯುವ ಹೊರಗಿಡುವ ಜೀವನದ ನಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರ ಅನುಮಾನ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಜಾನುವಾರು, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾವು ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದರೂ ಎಂದು ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಸಂಬಂಧವು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮೇಯುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಹೆಚ್ಚಳ ನಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಒಂಟೆ ಸೇರಿದಂತೆ ನಮ್ಮ ಅನನ್ಯ ತಳಿಗಳು, ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಇನ್ನು ಜೀವನದ ಏಕೆಂದರೆ ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ ಕೊರತೆ ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಅವರು ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಹೋದರು ಅಲ್ಲಿ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ವೇತನದ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ರಿಂದ ಉರುಳಿಸಿದರು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಎಂದು ಜೀವನದ ಹೀನಾಯಕರ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ಮನುಷ್ಯನ ಯಾವುದೇ ಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ.

Re-narration by Pradeep in Kannada targeting Bangalore, India for this web page

No comments:

Post a Comment