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ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ
Re-narration by Pradeep in Kannada targeting Bangalore, India for this web page
इसके आकार के कारण, इस प्राचीन जलसेतु शायद हम्पी जलगति विज्ञान का उच्च वॉटरमार्क बनाता है।
इस विशाल जलसेतु में से अभी पुल संरचना जैसा एक लंबा उंचा भाग बचा है। पूरे ढांचे आयताकार रॉक ब्लॉक के साथ बनाया गया है। एक जलसेतु के लिए असामान्य ऊंचाई से पता चलता है कि एक उंची जगह पर, उपनगर के लिए भारी मात्रा में पानी की एक महत्वाकांक्षी योजना थी।
यदि आप विरपुर गद्दे में उन हट में रहे हैं, तो आप शायद इन खंडहर से एक पैदल दूरी पर हैं।
Re-narration by Amrapali in Hindi targeting India for this web page
गार्ड क्वार्टरों हाथी अस्तबल के ठीक बगल में स्थित है। यह शायद अपने भावपूर्ण चापाकार, बरामदा और खुले आंगन में स्तंभो से घिरा मठ के कारण समारोहिक इमारत थी। पुरातात्विक विभाग ने इसे खंडहर साइट से मिले पत्थर की मूर्तियां और अन्य कलाकृतियों का संग्रह के लिए प्रयोग किया है।
हाथी अस्तबल और गार्ड क्वार्टरों दोनों एक ही आम प्रशस्त आंगन में है।
अपने झेनाना यात्रा कार्यक्रम के हिस्से के रूप में गार्ड के क्वार्टरों और हाथी अस्तबल दोनों पर जाएं।
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ऐसा माना जाता है कि इसे जैसे सौर या चंद्र ग्रहण विशेष समारोह के दौरान इस्तेमाल किया जाता था। आप संतुलन के शीर्ष पर तीन कड़े देख सकते हैं, जिसमें संतुलन वास्तव में लटकाया है। इसके अलावा एक खंभे पर आप राजा उनके संगीत समारोहों के साथ की नक्काशीदार छवि देख सकते हैं।
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इस मंडप गेज्जाला मंडप और विठ्ठला मंदिर को जोड़ता सड़क पर बीच में खड़ा है। यह नाम उसके सामने स्तंभ पर खुदे घोड़े की (कुदरे स्थानीय बोली में घोड़ा) मूर्तियां से मिला है।
क्या प्रयोजन के लिए इस्तेमाल किया गया था यह अभी भी संदिग्ध है। लेकिन इसके स्थान, और जो रथ सड़क पर अंतरिम रूप से मंदिर तालाब के सामने है, यह पता चलता है इस संरचना वार्षिक रथ या नाव त्योहार के दौरान मंदिर के टैंक में आयोजित समारोह में कुछ महत्व का था। आप देख सकते हैं स्थानीय पर्यटकों आश्रय के रूप में खाना खाने के लिए इस का उपयोग करते है।
कुदरेगोम्बे मंडपा
मंडप अपने तीन तरफ से कवर किया गया है। विजयनगर के विशिष्ट अलंकृत खंभे के साथ खुली साइड के सामने, मुख्य सड़क है। आप विठ्ठला मंदिर के रास्ते पर गेज्जाला मंडप के बाद इसे पाएंगे।
यदि आप अपने विठ्ठला मंदिर के दौरे के लिए एक टैक्सी या ऑटोरिक्शा या टोंगा की योजना बनाते हैं, तो मन में इसे ध्यान में रखना। वे आम तौर पर रास्ते में इस तरह के स्थलों पर नही रोकते है। इससे पहले कि आप यात्रा शुरू करे, विशेष रूप से चालक गाइड के साथ अपने यात्रा कार्यक्रम और रास्ते का ठहराव स्थानों की पुष्टि करें। अपने रस और अपने उपलब्ध समय के आधार पर शॉर्टलिस्ट बनाओ।
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मंदिर को यह नाम उसकी बाहरी दीवारों पर खुदे शिलालेख के कई पंक्तियों से मिला। मंदिर आसानी से नही दिखता आप उसे चूक सकते है, क्योंकि यह बहुत बड़ा विठ्ठला मंदिर परिसर के पीछे छिपा हैं।
विष्णु मंदिर पर खुदा छिपकली छवि
विष्णु मंदिर पर शिलालेख
इस कॉम्पैक्ट मंदिर तक पहुंचने के लिए बस विठ्ठला मंदिर परिसर के पीछे जाना। बाहरी सतहों सिम्पल है, लेकिन छत विजयनगर वास्तुकला के विशिष्ट अलंकृत स्तंभों के साथ सजाया गया है। स्तंभ का मुख्य भाग कमल कली नक्काशियों के साथ सजाया गया है।
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एक बार हम्पी में सभी मंदिर शेरी में से दिलचस्प ,गणिका स्ट्रीट था जो अच्युत राया मंदिर के सामने स्थित है। इस क्षेत्र में प्रवेश करने पर सड़क के दोनों तरफ आप सूक्ष्म नक़्क़ाशीदार खंभे के बिखरे हुए ढेर के बाद ढेर पाएंगे। ये खंभे एक बार मंडप का हिस्सा थे कि सड़क के दोनों तरफ खड़े थे।
साम्राज्य के प्राइम टाइम के दौरान, इस जगह जवाहरात, मोती, हाथीदांत, जैसी चीज़ों का एक संपन्न बाजार था। कुछ रहस्यमय कारणों के लिए इस जगह को भी सुले बाजार (गणिका बाजार) के रूप में बुलाया जाने लगा, समय के साहित्य और अभिलेखागार ने इस बाजार के बारे में विशद वर्णन को पीछे छोड़ दिया है।
लगभग आधा किलोमीटर लंबी और 50 मीटर चौड़ा, एक बार इस सड़क पर दूर स्थानों से भी व्यापारियों द्वारा भीड़ लगी रहती थी। यहाँ और वहाँ अब इस सुनसान सड़क पर एक पुराने पत्थर फुटपाथ के निशान देख सकते हैं। सड़क के दोनों ओर आप स्तंभों के ढेर में एक अधूरा ब्लॉक देख सकते हैं ऐसा लगता है जैसे कारीगरों अचानक एक दिन उनके काम की जगह पर से उपकरण पीछे छोड़कर भाग गए हो।
गणिका स्ट्रीट पर ध्वस्त मंडप
गणिका स्ट्रीट
मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार करीब आप सड़क के दोनों किनारों पर दो ढालू रास्ता (रैंप) तरह संरचनाओं के अवशेष को देख सकते हैं, एक बार इसे मंदिर रथ के लिए भूमि के रूप में इस्तेमाल किया गया था।
नदी के किनारे (Kकंपा भुपा पथ के रूप में जाना जाता है) रास्ता है कि एक कोदंडा राम मंदिर से विठ्ठला मंदिर,से गणिका स्ट्रीट के उत्तरी सिरे के साथ चलता है।मोटर वाहनों द्वारा अगम्य हालांकि आप इस इलाके में अपनी साइकिल ला सकते हैं।
एक बार हम्पी में सभी मंदिर शेरी में से दिलचस्प ,गणिका स्ट्रीट था जो अच्युत राया मंदिर के सामने स्थित है। इस क्षेत्र में प्रवेश करने पर सड़क के दोनों तरफ आप सूक्ष्म नक़्क़ाशीदार खंभे के बिखरे हुए ढेर के बाद ढेर पाएंगे। ये खंभे एक बार मंडप का हिस्सा थे कि सड़क के दोनों तरफ खड़े थे।
साम्राज्य के प्राइम टाइम के दौरान, इस जगह जवाहरात, मोती, हाथीदांत, जैसी चीज़ों का एक संपन्न बाजार था। कुछ रहस्यमय कारणों के लिए इस जगह को भी सुले बाजार (गणिका बाजार) के रूप में बुलाया जाने लगा, समय के साहित्य और अभिलेखागार ने इस बाजार के बारे में विशद वर्णन को पीछे छोड़ दिया है।
लगभग आधा किलोमीटर लंबी और 50 मीटर चौड़ा, एक बार इस सड़क पर दूर स्थानों से भी व्यापारियों द्वारा भीड़ लगी रहती थी। यहाँ और वहाँ अब इस सुनसान सड़क पर एक पुराने पत्थर फुटपाथ के निशान देख सकते हैं। सड़क के दोनों ओर आप स्तंभों के ढेर में एक अधूरा ब्लॉक देख सकते हैं ऐसा लगता है जैसे कारीगरों अचानक एक दिन उनके काम की जगह पर से उपकरण पीछे छोड़कर भाग गए हो।
मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार करीब आप सड़क के दोनों किनारों पर दो ढालू रास्ता (रैंप) तरह संरचनाओं के अवशेष को देख सकते हैं, एक बार इसे मंदिर रथ के लिए भूमि के रूप में इस्तेमाल किया गया था।
नदी के किनारे (Kकंपा भुपा पथ के रूप में जाना जाता है) रास्ता है कि एक कोदंडा राम मंदिर से विठ्ठला मंदिर,से गणिका स्ट्रीट के उत्तरी सिरे के साथ चलता है।मोटर वाहनों द्वारा अगम्य हालांकि आप इस इलाके में अपनी साइकिल ला सकते हैं।
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राजा क तुला भारा
यह 5 मीटर या इतना लंबा 'संतुलन' विठ्ठला मंदिर के पास स्थित है। तुला भारा या तुला पुरुषदान से भी जाना जाता है, राजा खुद को स्वर्ण, रत्न, चांदी और कीमती पत्थरों के साथ वजन करने के लिए प्रयोग किया जाता था, और उसे याजकों को वितरित कीया जाता था।
यह 5 मीटर या इतना लंबा 'संतुलन' विठ्ठला मंदिर के पास स्थित है। तुला भारा या तुला पुरुषदान से भी जाना जाता है, राजा खुद को स्वर्ण, रत्न, चांदी और कीमती पत्थरों के साथ वजन करने के लिए प्रयोग किया जाता था, और उसे याजकों को वितरित कीया जाता था।
यह संरचना लगभग कंपा भुपा पथ पर विठ्ठला मंदिर के पीछे के अंत में तोरण की तरह प्रतीत होता है। वास्तव में पथ संरचना की तरह इस चाप के माध्यम से गुजरता है।
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राजा का सभाखंड
उत्तर पश्चिमी कोने में स्थित ऊंचा शाही मंच पर राजाओं द्वारा इस्तेमाल सभाखंड है। कभी कभी इसे दरबार हॉल के रूप में जाना जाता है। सुपर संरचना मौजूद नहीं है। लेकिन हॉल के पीछे, एक पत्थर सीढ़ी से पता चलता है यह एक दो मंजिला संरचना था। मंच पर, लकड़ी के स्तंभों के लिए १०० छेद हैं जिससे एक बार अधिरचना समर्थित था। . वे 10 × 10 के एक सममित सरणी में स्थित हैं। इसिलिए लोगों इस हॉल को 100-स्तम्भों वाला सभाखंड कहते थे।
ऐसा माना जाता है कि इस जगह है जहां राजा अपनी जनता की शिकायतों बात सुनते थे। सिर्फ इस क्षेत्र के बाहर लंबी गर्त पानी के लिए है, जो जब रईसो अदालत में भाग लेने के लिए आते थे तब उनके के घोड़ों को पानी पीने के लिए इस्तेमाल किया गया था।
हॉल की अधिरचना आक्रमण के दौरान विनाश किया गया था । पुरातत्वविदो ने गर्तिका छेद से लकड़ी की राख के निशान का पता लगाया। यह साबित होता है कि इस क्षेत्र में अधिरचनालकड़ी से बना था और आगजनी के दौरान आग की लपटों के साथ चला गया है।
यह इस इलाके का दो लंबे संरचनाओं में से एक है(अन्य महानवमी डिब्बा) जहां पर से जगह का सर्वेक्षण कर सकते हैं । आप सीढ़ियों पर चढ़कर बालकनी में से, विशेष रूप से पश्चिमी बाड़े दीवार से परे स्थित टकसाल क्षेत्र को देख सकते है। सीढ़ी के पहले ही कदम बारीकी से देखो. यह व्यापक है और थोडा उथला गर्त साथ खुदी हुई है। संभवतः यह ,ऊपर चढ़ने से पहले लोगों को पैर धोने के लिए पवित्र जल रखने के लिए इस्तेमाल किया जाता था।
रॉयल बाड़े से बाहर निकलने के लिए आप गढ़वाले दीवार पर राजा श्रोतागण हॉल के पास खुली जगह का उपयोग कर सकते हैं।
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बड़ा पत्थर कुंडा
यह असामान्य रूप से लंबा चट्टान का पतला टुकड़ा राजा श्रोतागण हॉल के बाहर ही पड़ा है। अब तक खंडहर जर्जरित हो गया है - आप आसानी से इस सामान्य देखाव का रॉक भूरे रंग परिवेश में देखना चूक सकते है। करीब से देखो, और आपको एहसास होता है कि यह वास्तव में एक चट्टान के एक असामान्य रूप से लंबे ब्लॉक से खुदा हुआ कुंडा है। अभिजात जबकि राजा के दरबार में भाग लेने जाते थे तब अपने घोड़ों को यहाँ इस गर्त से पानी पीने के लिए छोड़ जाते थे! गर्त में अच्छी तरह से 2000 लीटर पानी समाता है, एक साथ दो दर्जन घोड़ों एक समय में पानी पी सकते थे। गर्त के अंत पर करीब से देखो तो एक छोटे नाली का छेद भी पता चलता है।
राजा श्रोतागण हॉल के उत्तर, आप हाजिर गर्त कीचड़ ट्रैक समानांतर मोड़ पर रखा देख सकते है।. यह 40 फीट या स्थिर बर्तन और घोड़ा अस्तबल की पंक्ति ने पुरातत्त्वविदों को राजा के दरबार के बारे में कुछ अतिरिक्त सुराग की पेशकश की। उदाहरण के लिए, उन्हें पता चला कि यहाँ दूर स्थानों से रईसों राजा की अदालत में नियमित रूप से भाग के लेने के लिए आते थे।
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पहली नजर में, आप ए हम्पी को एक असुरक्षित जगह एसमझने की गलती कर सकते है। सापेक्ष शांत और परित्यक्त देखाव अपने शक को रेखांकित करते हैं। दूसरी ओर अपनी अजीब परिदृश्य के साथ इस दूरी एक हम्पी का एक आकर्षण है।
यह कहने की ज़रुरत नही है कि आप को ऐसे किसी भी पर्यटन स्थानों में चेतावनी देते नियम धयान में रखने चाहिए। आपका सामान्य सतर्कता और विवेक हम्पी के अपने दौरे को सुरक्षित और आरामदायक बनाने के लिए पर्याप्त लगता है।
हम्पी में आप के लिए चिंता कुछ अचानक पैदा हो सकती है। उदाहरण के लिए से कहते हैं कि जेबकतरों से ज्यादा बंदरों लोगों का बैग छीनने की घटनाओं अधिक होते है।
चेतावनी देते के कुछ संभावित क्षेत्रों को संबोधित कर रहे हैं।
नदी: तुंगभद्रा नदी हम्पी में जोखिम भरा ज़गह है।
उसकी सपाटी पर से गहराई और प्रवाह का अंदाज मत लगाईए । गहराई अनिश्चित है। नदी में अपने अगर अगला कदम तीन फीट या तीस फीट है, उसका आपको कभी पता नहीं चलेगा।
नदी सौम्य लग रहा है, लेकिन वहाँ खतरनाक प्रवाह हो सकता है। कभी भी तैरने का साहस मत करना। अतीत में कई घातक परिणाम थे।
इस क्षेत्र में कोई तैराकी ईलाका नही है, इसलिए कोई शरीर रक्षक हाजिर नही है। लेकिन आप चट्टानी नदी किनारे पर टहल सकते है। फिसलन पत्थर से सतर्क रहें। पानी में केवल वहाँ जाए, जहां यह अनुमति दी है। अगर तुम कभी पानी में जाओ तो,यह भी सुनिश्चित करें कि आप अकेले नहीं हैं। बरसात के मौसम में भारी धाराओं और भँवर विशेष रूप से खतरनाक है। यहां तक कि स्थानीय हरिगोल (एक प्रकार की नाव) नौका सेवाएं बी थंभ जाती है जब प्रवाह भारी है।
खंडहर में नाइट्स: रात के दौरान, विशेष रूप से दूरदराज वाले खंडहर में घूमना टालिए खास करके जब आप अकेले हैं।लूट-मार के कुछ घटनाओं अतीत घटी है। खंडहर के विशाल जगह ज्यादातर किसी भी प्रकाश से रहित हैं। सूर्यास्त के बाद अगर आपको रास्ता मालूम नही है, तो आसानी से रस्ता पहचानना भी मुश्किल हो सकता है।
टीलों विशेष रूप से संवेदनशील क्षेत्रों हैं. यदि आप / सूर्योदय और सूर्यास्त के दृश्य के लिए चढ़ रहे हैं, तो एक समूह में अन्य पर्यटकों की कंपनी में रहना। लंबे समय के लिए टोच पर मत रहना क्योंकि, भीड़ सूर्यास्त के बाद जल्द ही ज़गह छोड़ देता है। जगह जल्दी से विरान हो जाता है।दूसरे शब्दों में सूर्यास्त के बाद पहाड़ी की चोटी से उतरनर के लिए अकेले मत रहना।
हम्पी में कुछ खास नाइटलाइफ़ नहीं है। हालांकि वीरूपक्ष मंदिर और हम्पी बाजार क्षेत्र शाम में रहते हैं।
हिल्स: पत्थर पर चढ़ाई मज़ा भी एक ही समय में थोड़ा जोखिम भी भरा हो सकता है। टीलों के लिए पथ खड़ी चट्टानों के साथ गुजरती हैं। हम्पी में पहाड़ियों में किसी भी रूप में सुरक्षा बाधाओं को स्थापित नहीं किया है।
जबकि बरसात के मौसम के दौरान विशेष रूप से चढ़ाई पर सावधान रहना। अकेले जाने का साहस मत करना।
कम पुराना पथ आमतौर पर कांटेदार झाड़ियों से भरा है।
गर्मी: हम्पी की गर्मी और धूल को कभी भी नजरअंदाज मत करना। गर्मियों में तापमान 40 डिग्री सेल्सियस (104 ° F)तक पहुँच सकता हैं। एक बार जब आप साइट यात्रा के लिए बाहर हैं, हम्पी कम आश्रय वाला एक खुला विस्तार है। सुरक्षात्मक कपड़े पहनें. सबी अंगों को कवर करने वाले हल्के सूती कपडें हम्पी के लिए एक मानक पोशाक है। एक चौड़ी टोपी और जूते आवश्यक हैं।
हम्पी का वातावरण चार्ट
यहां तक कि चरम गर्मियों के दौरान भी हम्पी में मंदिरों, मंडप और अन्य ऐसी संरचनाओं के अंदर आश्चर्यजनक रूप से शीतल रहता हैं। यात्रा के दौरान इस का लाभ ले लो - अगले स्मारक के लिए जाने से पहले आराम करके पुनः शक्ति प्राप्त करें।
बंदर: हाँ, बंदरों! इसके बारे में कोई गलती मत करना, वे पालतू जानवर नहीं हैं। कई घटनाओं में जहां नासमझ पर्यटकों बंदरों को चिढ़ाते समय काट लिया गया है। वे मजाकिया और शरारती लग सकता है, लेकिन उन्हें क्रूर होने में देर नही लगती । कभी खिलाने की या उन्हें तंग केरने की कोशिश मत करो। पहाड़ी क्षेत्रों में विशेष रूप से अपने बैग, का ख्याल रखना। बंदर एक मौका मिलते ही उसे छीन ले सकता है। इरादा भोजन है। बस अपने सामान ख्याल रखें और पीछा करने वाले बंदरों को अनदेखा करें।
अंजनेया हिल के पास एक संकेत
आप (और बंदरों) तो ठीक है, घोटाले: किसी भी अन्य पर्यटन स्थलों की तरह हम्पी में भी बदमाश का अपना उचित हिस्सा है। वे कुछ भी ठेठ जेबकतरों विविधता से ठग विक्रेताओं हो सकते हैं। वीरूपक्ष मंदिर के अंदर पुलिस चौकी में ज्ञात बदमाश की एक फोटो गैलरी है। किसी भी मामले में अपने कोमनसेन्स से प्रयास के बिना एक ठग को पहचान सकते हैं। सभी ठग एजेंटों और सौदों से बचें।
विदेशी पर्यटकों वीरूपक्ष मंदिर के अंदर स्थानीय पुलिस चौकी पर खुद को रजिस्टर करने के लिए सलाह दी जाती है। यह नीचे नाम, पता, पासपोर्ट नंबर आदि (अधिक होटल रजिस्टर भरने की तरह) आपके विवरण लिखने की एक साधारण प्रक्रिया है।
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IIIT-H is Top 5 Overall, Top 1 on Placement - Dataquest 2011 - So come to us, you will get good jobs.
Re-narration by CW in English targeting Hyderabad, India for this web page
Products & Services
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IIIT-H is NOT Top 5 Overall, Top 1 on Placement - Dataquest 2011
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Undergraduate and Dual Degree
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गणेश की यह विशाल प्रतिमा एक विशाल बोल्डर से हेमकुटा पहाड़ी के पूर्वी ढलान पर खुदी हुई थी। इस मूर्ति का पेट में बंगाल ग्राम(Kadalekalu, स्थानीय भाषा में) से मिलता - जुलता है, और इसलिए यह नाम से जाना जाता है।
प्रतिमा के आसपास एक गर्भगृह बनाया गया है। इस गर्भगृह के सामने स्तम्भों वाला हॉल है जो, इस विशाल मूर्ति के जैसा ही आकर्षक है.।असामान्य रूप से पतला और लंबा खंभे द्वारा मंडप का निर्माण किया गया है। प्रत्येक खंभे पौराणिक विषयों के साथ अत्यधिक अलंकृत है।
यह 4.5 मीटर (15 फुट) लंबा मूर्ति एक हम्पी में सबसे बड़ी मूर्तियां मे से एक है। स्तम्भों वाला हॉल माहौल, सर्वेक्षण के लिए एक सुविधाजनक जगह है, विशेष रूप से हंपी बाज़ार और मतंगा हिल की तलहटी
कोई प्रवेश शुल्क नहीं है। फोटोग्राफ़ी की मुफ्त अनुमति है।
Kadalekalu गणेश मंदिर के सामने खुला पोर्च। ध्यान दें पतला लंबे खंभे कि हम्पी वास्तुकला में अद्वितीय है।
Kadalekalu गणेश देश के इस हिस्से में सबसे बड़ा गणेश मूर्तियां मे से एक है।
एक पौराणिक विषय स्तंभ पर खुदी हुई है। एक पेड़ पर शरारती शिशु कृष्णा पेड़ पर छिपा है उसने स्नान कर रही गोपीओं के कपड़ा चुराये है और यहाँ लटकाए है। महिलाओं उनके कपड़ा वापस करने के लिए विनती कर रही है।
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उत्कीर्ण प्रॉपर्टीज पर विश्व विरासत सूची (29)
सांस्कृतिक
सांची में बौद्ध स्मारक (1989)
चंपानेर - पावागढ़ पुरातत्व पार्क(2004)
छत्रपति शिवाजी टर्मिनस (पूर्व विक्टोरिया टर्मिनस) (2004)
चर्चों और गोवा के कॉन्वेंट (1986)
एलिफेंटा की गुफाएं (1987)
एलोरा गुफाएं (1983)
फतेहपुर सीकरी (1986)
ग्रेट लिविंग चोला मंदिर (1987)
हम्पी में स्मारकों के समूह (1986)
महाबलीपुरम में स्मारकों के समूह (1984)
पट्टकल पर स्मारक के समूह (1987)
हुमायूं का मकबरा, दिल्ली (1993)
स्मारकों के खजुराहो समूह (1986)
बोधगया में महाबोधि मंदिर परिसर (2002)
कुतुब मीनार और उसके स्मारक, दिल्ली (1993)
लाल किला परिसर (2007)
भीमबेट का रॉक आश्रयों (2003)
सूर्य मंदिर, Konarak (1984)
ताज महल (1983)
जंतर मंतर, जयपुर (2010)
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