हनुमान राम और लक्ष्मण का मिलाप
अंजनि के पुत्र हनुमान
विठ्ठला मंदिर के पास बाँस से बना हुआ नाव से नदी पार करने वाली जगह पर तेजस्वि रंग से रंगे हुए हनुमान की छवि
रंगा मंदिर में हनुमान शीला, © 2006 Brad & Dela (image attached with permision) (Visit their blog bradanddela.blogspot.in for more India tour blogs & photo album!!)
लंका में हनुमान के साहस
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हम्पि से गांव का द्रश्य
हम्पि मेजाने के रास्ते पे बहने की शिलाएँ
आनेगोन्दि में रास्ता
हम्पि जाने के रास्ते पे
साईकिल पे हम्पि देखना आनंदमय और चतुर
हेमकुटा पर्वत पर प्रवेशद्वार
हम्पि में मोपेड भाड़े पे देनेवाले कई जगह है
हम्पि जाने के रास्ते पे
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क्रिष्ना मंदिर के अंदर
मंदिर के प्रवेशद्वार पर मूर्ति नक्काशि
पत्थर पर दंतकथा की नक्काशि। नटखट क्रिष्ना पेड पर छूपा है। उसने स्नान ले रही गोपीओं के कपडें चुराकर पेड पर लटका दिये हैं। गोपीयाँ इसे वापस करने के लिए विनती कर रही हैं।
मंदिर का तालाब
हम्पि में खुदाई
क्रिष्ना मंदिर का कठघरा
विरुपक्षा मंदिर के अंदर मुख्य मंदिर के सामने खुला मंडप
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पत्थर का रथ
वीरुपक्षा मंदिर में पत्थर का जलपात्र
क्रिष्ना मंदिर के पास चावल रखने का डिब्बा
कंपा भुपा पथ पर दो मंजिला प्रवेशद्वार
मस्जिद के मेहराब
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हंपि मे भीमा
हाथी पे चढने के लिएउंचा स्थान
कोदंडाराम मंदिर से चक्रतिर्थ। तैरते पौधे पानी के वर्तुलाकार प्रवाह को उजागर करते हैं।
भगवान विष्णु की सर्प शैया। विष्णु की पत्नि, संगीतज्ञों का समूह उनके पाँव के पास बैठे हैं, बगवान ब्रह्मा, विष्णु के नाभि से निकले कमल पर बैठे है।
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सरस्वती मंदिर 2
इस मंदिर देवी सरस्वती, सीखने की देवी को समर्पित है। अष्टकोणीय स्नान के पास (पश्चिम) में स्थित है। जब आप चंद्रशेखर मंदिर से अष्टकोणीय स्नान तरफ चलो, तो आप को बाईं ओर एक पहाड़ी पर पर इस मंदिर है। कदम की एक संक्षिप्त उड़ान शीर्ष की ओर जाता है जहां मंदिर स्थित है। मंदिर के अंदर लगभग खाली है। यह इस क्षेत्र की योजना के लिए एक अच्छा सहूलियत दृश्य बिंदु है। वहाँ भी अंदर कुछ दिलचस्प नक्काशियों हैं। मंदिर का एक हिस्सा अब मूल आकार को बहाल है। अंदर यात्रा करने के लिए अच्छा है ,यह एक खुले विस्तार में एक बहुत जरूरी राहत आश्रय है अन्यथा पास पड़ोस में कोई आश्रयों नही है।
मंदिर के अंदर कमल कली के साथ एक स्तंभ शिखर। नोट: खुद का ही दूध पिती गाय की छवि है। नीचे, बंदर योद्धा की छवि, अष्टकोणीय स्नान और सरस्वती मंदिर की यात्रा, संयुक्त किया जा सकता है, क्योंकि ये एक दूसरे के करीब हैं, लेकिन आस पास के अन्य जगह यात्रा से दूर हैं(चंद्रशेखर मंदिर, उदाहरण के लिए) आप यहाँ से चलकर, साइकिल, स्कूटर आदि द्वारा पहुँच सकते हैं।
मंदिर से एक सर्वेक्षण से, आप अष्टकोणीय स्नान से परे पूर्वोत्तर दिशा में बर्बाद महलों के बेसमेंट की एक संख्या देख सकते हैं। मंदिर से एक कम दूरी पर उत्तर पश्चिम दिशा में पहाड़ी के तलहटी में एक चट्टानों को काटकर छोटा सा मंदिर बनाया गया है। अष्टकोणीय स्नान के बाद पगडंडी श्रीनगरदा हेब्बगिलु , गढ़ के लिए एक विशाल प्रवेश द्वार की ओर जाता है।
क्षेत्र में आम तौर पर कम भीड़ है, विशेष रूप से "आधे दिन में हम्पी" पर्यटकों से रहित है।
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कृष्णा बाजार
हम्पी में कृष्णा बाजार अपेक्षाकृत नव खुदाई साइट है। जैसा कि नाम इंगित करता है इस बाज़ार कृष्ण मंदिर के साथ जुड़ा हुआ है। मूल रूप से इस मंदिर के लिए गाड़ी सड़क थी।मंदिर के पवित्र टैंक (Pushkarni) भी कृष्णा बाज़ार के बगल में स्थित है।
कृष्णा मंदिर टैंक
हम्पी में कई अन्य बड़े मंदिरों के साथ जुड़े सड़कों के विपरीत, कृष्णा बाजार गाडी सडक मंदिर की ऊंची साइट से अपेक्षाकृत थोडा कम उंचा है। तो तुम कृष्ण मंदिर के सामने बाजार सड़क तक पहुंचने के लिए व्यापक सीढी पाएंगे।
धन्यवाद कम उंचाई को,पूरा इलाका पूरे बाजार समय के साथ, पानी के बहाव से लायी हुई मिट्टी में दफन हो गया । बाद में इस क्षेत्र केले के बागानों की झाड़ियों में बदल गया। खुदाई से पहले यह कहना था असंभव था कि एक बार यह एक बाजार था।
हम्पी में खुदाई
जैसा कि आप कृष्ण मंदिर की ओर से दर्ज करते हैं, तो आप बाजार सड़क के साथ - साथ मंडप की लंबी पंक्तियों को देख सकते हैं। इसके अलावा, आप खुदाई से खुरदरा पत्थर के पुराने ढांचों और छोटे पत्थर रास्ते देखेंगे।
बाजार के आगे एक छोटा सा पवित्र टैंक है। टैंक क दिलचस्प हिस्सा, अपने केंद्र पर छोटा मंडप और खूबसूरती से खुदी कई जलीय उपकरणों है कि टैंक के लिए पानी पिलाने के लिए प्रयोग किया जाता है।
बाजार से थोडा दूर और हम्पी के लिए मुख्य सड़क के सामने, कृष्ण मंदिर बड़े आयताकार बॉक्स के साथ एक छोटा सा मंडप है। यह एक विशाल बोल्डर में से खुदी हुई है और आप इस बॉक्स के शीर्ष पर एक छोटा आयताकार खुला जगह देख सकते हैं। इस मंदिर के कार्यात्मक दिनों के दौरान भक्तों, खाद्यान्न की पेशकश करने के लिए प्रयोग किया जाता था।
कृष्णा बाजार यात्रा के लिए, कृष्ण मंदिर कK मुलाकात के बाद हम्पी के लिए मुख्य सड़क को पार कर लिजिए । कृष्णा बाज़ार का एक अच्छा बडा दृश्य आप माटुंगा पहाड़ी की चढ़ाई के समय देख सकते हैं।
वर्तमान में सड़क कहीं भी नही जाता है सिवा कि कुछ स्थानीय पथ है कि माटुंगा हिल के आसपास या केला के खेत के माध्यम से जाता है।
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अहमद खान का मस्जिद और मकबरा
गुंबद के साथ इस घनीय कब्र ठेठ इस्लामी स्थापत्य शैली (Deccani) में दिखाई देता है। 'उसके उत्तर में एक आयताकार मंडप है, जिसमें सजाये गये गोल स्तंभों की एक सरणी, सपाट छत को सहारा देते है।
मस्जिद के प्रार्थना आला और अन्य सबूतों के साथ साथ स्थल पर शिलालेख के शोधकर्ताओं का निष्कर्ष है कि यह वास्तव में एक मस्जिद थी। मस्जिद के उत्तर में आप एक छोटे सा आयातकार कुआँ अच्छी तरह से देख सकते हैं।
दोनों संरचनाओं मुख्य सड़क से थोड़ा दूर और केले के बागानों में स्थित है। हालांकि पास में है और मुख्य सड़क से दिखाई देता है, इन संरचनाओं के लिए कोई निश्चित प्रमुख रास्ते नही हैं। कमलापुरा से विठ्ठला मंदिर के रास्ते पर आप कच्ची सडक पर संशौधन कर सकते हैं।
कमलापुरा से विठ्ठला मंदिर रास्ते पे देढ किमी के बाद मुख्य रास्ता छोडकर बाई ओर मुड जाइए। बस अपनी बाईं पर एक और देढ किमी के तहत अहमद खान की मस्जिद और आसपास कब्र दिखाई देता है। इससे पहले आपने खंडहर मंदिरों, उनमें से ज्यादातर अपनी बाईं पर को पार कर दीया होगा।
मुख्य सड़क के किनारे पर अपनी साइकिल / इंजन साइकिल छोड़ दो और वृक्षारोपण लकीरें के माध्यम से अपना रास्ता बना लिजिए ।
अहमद खान का मकबरा
अहमद खान के मकबरा का विवरण
अहमद खान का मस्जिद
अहमद खान का मकबरा का विवरण
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अलगाव में खड़े स्मारकों में से और एक सेट। पहली बात आप इस क्षेत्र में आकर नोटिस करोगे, दो घनीय संरचनाओं, एक का गुम्बजदार छत और अन्य फ्लैट छत है। दोनों में विजयनगर अदालत या अपनी सैन्य के कुछ महत्वपूर्ण सदस्यों में से कुछ के कब्रों हैं। पूरा क्षेत्र विजयनगर राजधानी में मुस्लिम के लिए एक विस्तृत आरक्षित कब्रिस्तान की तरह लग रहा है। दर्जनों कब्रों, ज्यादातर लंबे अखंड पत्थर के साथ, उनमें से ज्यादातर अब आंशिक रूप से कांटेदार झाडी द्वारा कवर, इस इलाके में देखा जा सकता है।
एक पत्थर का पक्का मार्ग कब्रिस्तान से गुजरता है। उल्लेख किया बड़े स्मारकों ठेठ डेक्क्नी (दक्षिण) इस्लामी शैली में बना हैं। पुरातात्विक विभाग के इस क्षेत्र में बाड़ है और एक पताका का स्तंभ और प्रवेश फाटक स्थापित किया है।
यह कादीरामपुरा गांव के दक्षिण में स्थित है। आम तौर पर यह केन्द्रों से, किसी से चलने में सक्षम दूरी पर नहीं है। हालांकि पहुँचना बहुत आसान है अगर आप एक इंजन साइकिल या साइकिल का उपयोग करें, क्योंकि यह मुख्य सड़क कि होसपेट मुख्य सड़क से इस गांव को जोड़ता है,उसके बगल में स्थित है।
एक अन्य कब्र पास यदि आप हम्पी से इस स्थान का दौरा कर रहे हैं, सासवे कालू गणेश प्रतिमा के सामने में मुख्य सड़क से विभाजन में से बाइ सड़क ले। कृषि क्षेत्र और कादिरामपुरा गांव के माध्यम से बीच से गुजरते कुछ किलोमीटर की दूरी के बाद, कब्र संरचनाओं अपने बाइ और में देखा जाता है। दूसरी ओर, यदि आप कमलापुरा से यात्रा कर रहे हो तो होसपेट शहर की ओर विशाल टैंक के किनारों से सड़क मार्ग जाता है वह ले । एक छोटे से शहर से दो किलोमीटर की दूरी पर है, तो आप अपने बाई दिशा में शाखाओं में बंटी सड़क देख सकते हैं। एक बड़ा मेहराबदार पथ अचूक मील पत्थर है। बाया मोड़ ले और मेहराबदार पथ के माध्यम से जाना। इस बिंदु से एक किलोमीटर की दूरी के बारे में, आप सड़क के दाई ओर पर कब्रों देख सकते हैं।
जब आप हम्पी से / के लिए एक ऑटो रिक्शा किराया पे ले तो, वे आमतौर पर कमलापुरा गांव को छोड़ और ऊपर बताए गए कादिरामपुरा गांव के माध्यम से यात्रा कते है। इस जगह से भी आप सड़क के किनारे पर इन संरचनाओं को देख सकते हैं।
सड़क के उत्तरी छोर कादिरामपुरा गांव होकर कृष्ण मंदिर के पास हम्पी मुख्य सड़क के साथ मिल जाता है ।
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आप हम्पी में विशाल किल्ले की दीवारों के अवशेष कई स्थानों पर पाएंगे। यह मुख्य रूप से अमीर राजधानी क्षेत्र संरक्षण के लिए बनाया गया था।
पुरातत्ववादी द्वारा अनुमान लगाया गया है कि.यह शहर के चारों ओर दीवारों के रूप में ७ गाढ़े किल्ले थे। बाह्यतम शहर के केंद्र से १५ किलोमीटर की दूरी पर है। अब इन सभी पुरातत्त्ववेत्ता के वैचारिक योजनाओं में ही मौजूद हैं। हालांकि अंतरतम किल्ले के भाग अपेक्षाकृत बरकरार हैं। यह ३२ किलोमीटर आंतरिक किल्ला हम्पी के रॉयल क्षेत्र और इस्लामी तिमाही क्षेत्र को कवर करता है। जमीन पर इन दीवारों के बिखरे हुए हिस्से असंगत लग सकते है, लेकिन अगर आप नक्शे पर नज़र करें तो किल्ला योजना स्पष्ट है।
कुछ मीटर चौड़ा किल्ला महत्वपूर्ण स्थानों पर ११ मीटर उंचाई का है। किल्ला निर्माण की बुनियादी विधि एक ही है। लेकिन ऐसा लगता है जैसे उन्हों ने रॉयल क्षेत्र के करीब दीवार के कुछ भागों में सतह को अच्छा बनाने के लिए अधिक ध्यान दिया है। विभिन्न आकार के ग्रेनाइट ब्लॉकों दीवार निर्माण में इस्तेमाल किया गया है।
एक असंगत दीवार अनुभाग (आप उन्हें रॉयल क्षेत्र में आसानी से देख सकते है) दीवार निर्माण के भीतरी जानकारी का अध्ययन करने के लिए एक दिलचस्प जगह है। बड़ा ब्लॉक को नीचे उपयोग किया गया है और दीवार की ऊंचाई बढ़ जाती है तब छोटे ब्लॉक को स्थापित किया हैं। अधिकतर ग्रेनाइट को काटकर, बाहरी सतह पर सपाट बनाया गया है। दो किल्ले के निर्माण के बीच खुरदरा पत्थर और बजरी भर दीया गया है। दीवार निर्माण में, कोई जोड़नेवाला सामग्री इस्तेमाल नही किया गया। ऐसा लगता है जैसे मंदिरों और शाही इमारतों के निर्माण के अवशिष्ट रॉक टुकड़े इन दीवारों के निर्माण में प्रभावी ढंग से इस्तेमाल किया गया था।
हम्पी में गढ़वाले दीवार
पहाड़ी की घाटी में अक्सर किल्ले के अवशेष हें, कभी कभी किल्ले की दीवारों पहाड़ी पर चढ़कर नदी के तट पर समाप्त होती है। दीवारों पे शहर के भीतरी मुख्य भाग तक प्रवेश द्वार स्थान हैं। ( कुछ विख्यात प्रवेश द्वार जोड़ें). कुछ स्थानों पर पुरातत्व विभाग ने बर्बाद दीवारों की मरम्मत की है। शहर के चारों ओर विशाल दीवार के अलावा, आप महल क्षेत्र में विशेष रूप से ज़नाना क्षेत्र के चारों ओर कई उंची दीवारों को देख सकते हैं।
दीवारों का विवरण अन्य साइट के आर्किटेक्चर की तुलना में काफी औपचारिक हैं।
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